以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！
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(修行/渡眾篇)
1. 心性不能偏移，心性若是修偏了，沒有及時察覺，日後要再導正會很難，需要莫大的意志力與堅持力。所以，常存「浩然正氣」，自然就「百邪不侵」。
2. 要徹底改變一個人的心性，不容易，因為惡習常常是根深蒂固的，很多人是口說改過，心當作沒說過。修行，是需要經過許多歷鍊、自省、修正和導正之後，才有辦法修到心口合一的境界，屆時，若想要撼動你對正道的堅決意志，就更不容易。
3. 「努力不一定會成功，但成功一定要努力」，努力修行都不一定能回去淨土，更何況是沒有努力修行呢？淨土在宇宙中是最佳的去處，要回淨土，就要有信願行，努力修才回得去；只要還有一口氣，就還有機會努力修行。
4. 心思不正、胡思亂想，都是自己造成的。只要思想端正，心存浩然正氣，干擾就拿你沒輒。古云：「萬境本閒，唯心自鬧；心若不生，境自如如。」
5. 修行，要有像運動家一樣的精神，需要經過不斷地練習，即使遇到挫折和失敗也不能放棄，才能回去淨土。
6. 心如平原放馬，易放難收，要有意志力，才能把跑掉的心念拉回來，可努力多唸「南無本師釋迦牟尼佛」，「一正抵萬邪」，幫助收攝意念；久唸，會慢慢改善，念念成片，清淨無礙，心裡想的都是佛，如此一來，外道就不能灌你黑氣，就較不會受外道的干擾。什麼事都要自性自渡，有心，才能修得起來。
7. 在天上犯錯而被貶下凡，在人間是要好好贖罪，將功補過，切莫再犯錯。人生必考財與色，修行人不要動情，一動情，就容易有干擾。逢遇干擾時，心要定，意要淨，人要嚴謹守戒與守節，莫因外界事物而無法堅持，人生處處都是考驗。考驗就是磨鍊，遇到磨鍊就是要去超越。
8. 做事情要有原則，立場要保持中立和理性，莫人云亦云，心像浮萍般搖擺不定。想渡眾生，卻變成眾生在渡你。若被眾生渡去了，這樣修行境界何時才能提升？只有墮落的份。「我思故我在」，不要活在別人的世界裡面，自己的人生要自己做主，莫讓他人的錯誤話語打亂自己的人生。
9. 「萬法唯心識，清淨不二法」，相由心生，有在渡眾，面相會漸漸改變。且修行是要提升心性，改掉毛病，要修無漏，不是修有漏，莫被塵沙染污。
10. 人家有情緒的時候，自己不要跟著有情緒，自己有在修行要懂得轉念。這也是佛菩薩的考驗，考驗你是不是真的修入心。
11. 修行要先修清淨心，再渡眾生，不是依靠外來的加持就能變成佛菩薩。修行就要走正道，不要修旁門左道，否則會傷害自身的法身慧命，旁門左道是要你攀附他人，倚賴外力，正道是要你自性自度，仰賴己力。真正的修行人，不會在乎外表，著重的是內在；每個人都有自己的功課，要先獨善其身，再兼善天下，這就是行佛菩薩道，邁向成佛菩薩的路。
12. 唸經時，心要導正，才能把不好的習性去除掉，心性才會逐漸光明。
13. 「天有天理、地有地理、人有人理」，佛菩薩是隨順因緣的，凡事照因果走，上天會安排，不要強求。身體健康時，就要好好修正法，不要等到生重病了才要修行。
14. 「禍從口出，病從口入」，少說少錯，多說多錯，沉默是金。
15. 生就生、死就死，該來就來、該去就去，怕死的最終還是要死。人就是生生死死，死死生生。每個人要走的時候都要豁達一點，越不怕死就越有機會不會死，心性豁達，把生死的關卡考過，會越長命。
16. 人的心性要樂觀，死亡才不會那麼快找上你；癌細胞最喜歡憂愁的人，人一憂愁，好細胞就死得快。阿伯說：「我知道我幾歲會死，但我就是要去面對，看得開、放得下。」每個人都要面對生死的問題，壽命長短是看人生過得有沒有意義。本世好好修，才能往生善處，往生後上天會幫忙安排到最適合的地方。
17. 人在做，天在看，人家罵你，對你不好，越要笑笑地回應，此係考驗修行的功力，看你的心性會不會被幻影牽著走，此外，還可以消業增福慧。聖神仙佛也是從人道修起的，他人對你不好，但你還是對他好，當作是逆增上緣來修行，將來你的層次才會更高。心勿隨境走；心隨境轉，要如何修到某種境界？對父母更是如此，罵是父母的嘴，孝順是子女的事，父母待你不好，越是要笑笑地面對，這是佛菩薩、上天給的功課。
18. 「百尺竿頭，更進一步」，師父引進門，修行在個人，人生要順遂，要靠自己努力；佛菩薩是看每個人的心性和努力程度，再適時地出手相助。修行的考驗沒考過，就代表修行白了功(台語)，但只要誠心改善導正，將來還是很光明；遇到考驗，考不過要懺悔，並繼續精進。考驗即是磨鍊，實際上是增加自身能力的機會，也是一種福報的累積。
19. 遇到困難不是逃避，而是要面對，要想辦法超越，身心靈才能因此而成長。好好修正道，將來成為高僧大德，方能有豐厚的福德庇蔭父母，感化父母，是大孝。
20. 人生的路，轉眼間就晃過去了，心不定會想亂跑，但跑遠了要回頭會很難，所以凡事要知足常樂，才不會亂想，亂攀緣，才有機會脫離苦海。
21. 情執與錢執，對身心靈造成很大的傷害，也會障礙修行。
(業障篇)
1. 有些業主菩薩會阻饒你的心智，讓人不想接觸佛法，也讓你跟家人不合，使生活愈來愈痛苦，尤其是業障重的人，唸經時干擾愈多。但不能因為干擾多就不唸經，不唸經要如何脫離苦海？所以要跟業障懺悔，再繼續誦經，趕緊銷除累世業障，才能導正回來，人生才不會障礙重重，才能脫離苦海；每個人都一樣，冬天過了是春天。
2. 如果為官，千萬不能貪贓枉法，尤其是大官沒當好，來世出生為豬、為牛、為馬，都有可能，人再厲害，都要回去接受審判。故，有在位子上者，更應當小心行事，莫唯利是圖，壓榨百姓，貪汙索賄，理應時時造福蒼生，處處給予幫忙，這樣才是有大福報的人。
3. 若到天上享福，天福享盡了，會再下凡來；若天福享過頭，福報耗盡，天人也會投胎成豬。沒有福報，生活就會很難過，所以，人要持續地造福眾生，才不至於福報耗盡，厄運靠近。知福，惜福，再造福。
4. 每個人都有機會成佛，所以不能自殺，因為自殺就如同殺佛，那是重罪，地獄刑罰會判刑很重。故，切勿以身試法，為自己打造無止盡的痛苦深淵。
5. 身體不好，是過去在因地所造的因，所以現在在果地要受這些果報。人出生就是來還債的，要修行，不要作傷害人、或傷害自己的事，平安過一生。修行的重點，就是將因果債還清，用心懺悔自己的罪業，努力地改過遷善，本世莫造惡因，來世不受苦果。
6. 感情的本質是什麼？忠於感情，而非執於感情，對家庭要忠誠，但不要因為過度重情而產生執著，把自己的本分做好，但要去看淡感情，把執著漸漸地放下。若是過去世執著感情又傷害對方，本世會遇不到好對象；想要遇到好對象，就要廣結善緣，對感情要忠誠，你才能得到忠誠的感情。
7. 因為工作或生活忙碌而不唸經，這樣是錯的，每天都要唸經，就像每天都要吃飯一樣，人需要食物滋養肉體，也需要經文薰陶心性。修行要及時，且修正行為沒有任何的損失，但中斷修行會斷送自身的法身慧命，因此切莫因任何理由而不去改善提升自己。
8. 過去世曾因路見不平而造下業力的人，可能是富有俠義心腸。然而，有俠義心腸固然很好，但不要下重手傷害別人的身體與性命。有些人罪不至死，莫再意氣用事，要有智慧與頭腦，做什麼事都要用大腦想一想。對方會犯錯，可能是一時鬼迷心竅或生活困苦，要以口頭勸說，不要傷害或殺害對方，如此會造下因果，與他人結下惡緣。
(福報/補功德/祖德篇)
1. 今生家境很好，是過去世累積修來的福報，切莫過度揮霍，將福報耗盡之後，就會有很多不順遂的事情發生。
2. 「一路好走」，就是一下子就往生了，這是很有福報的人，應該要為對方祝福。祝福祂的來世投生到更好的家庭，重新嶄開新的人生旅途。
3. 人的福德資糧不足，面相看起來比較不討喜，沒有人緣，做事很多挫折，行運低迷，人看起來也會比較沒精神，做事情總是諸多障礙。補足福德資糧之後，這些狀況會慢慢地改善。
4. 若身體已受損嚴重，延壽只是增加自身與家人的負擔。人的靈識不會死，但是肉體會腐爛。如車子已經壞掉了，即使維修也無法修好，還要再開嗎？還要再修理嗎？這時候要趕快去換一台新的。為人子女盡人事就好，凡事要隨緣，可以將親人超度到佛化家庭，讓祂們下一世更有接觸佛法與修行的機會。
5. 欲考公職，可將每月薪水量力佈施來補足自身福德資糧；福德資糧足夠時，福至心靈，考試才能發揮實力，出類拔萃，脫穎而出。
6. 欲提升智力，可以每天早晚自己誠心持誦《金剛經》各一部，幫助開智竅。
7. 福德資糧不足，要發心行善來利益他人，如：印大乘經典與人結緣、救濟貧窮、捐棺木和做義工，可增加自身福德資糧。大乘經典，即 釋迦牟尼佛所說的經，例如：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《阿彌陀經》、《法華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》。
(家庭/感情篇)
1. 對婚姻和感情要忠誠，要人家對自己忠心，就要先對人家忠誠，這是因果。不能用錢或外貌來作為擇偶的標準；錢只要努力打拼，能賺到夠用的就好；姣好面貌總有衰老的一天，人只要內心良善，努力向上，散發出的氣質是一輩子的耐看；故，挑對象首重人品，要挑個性勤勞、孝順、善良的，這樣夫妻才能同心打拚，對未來的家庭幸福才有保障。
2. 人生必考財與色，運逢天姚，桃花亂飄，莫認天上掉下禮物，實乃考驗踵至，考過方是有德之士。
3. 夫妻要互相勉勵、互相鼓勵、互相砥礪，要好好經營婚姻，把另一半帶入修行，努力做善事。一輩子很快就過，本世沒有做善事，下一世就會很累；若本身經濟許可，可把薪水的一成至三成量力拿去救濟貧窮。尤其若有七世夫妻緣，夫妻兩人一同行善，這樣能為來世的家庭帶來滿滿的福報。
4. 若夫妻因錢的問題而鬧到一方離家，當另一半回家後，就不要一直提到錢的問題，避免感情裂痕加深。人要努力賺錢，改善家庭生活，但切莫被錢綁死，為錢的奴才，甚至為錢賭性命，執著於錢，此乃身外之物。
5. 為人父母心性要端正，子女才會正，上樑不正，下樑歪，若父母行為不正，子女的壓力挫折會很大。父母的心性不好，考驗子女的氣度；人老了，更要做榜樣給子女看。父母心性有問題，這是子女的功課，要渡自己的父母，只要不違反忠孝仁義，就不算大逆不道，凡事但求盡力後，再隨緣。
6. 不能讓子女從小就養尊處優，否則子女長大後會很淒慘，若無福報，會變得無法獨立自主，易被社會淘汰。
7. 家庭要圓滿，年輕夫妻最好住在一起，不要分隔兩地，意志沒有把持好，就容易出問題。
8. 跟婆婆有因果而處不好，還是要以禮相待，且趕快請示佛菩薩，化解因果，修補善緣。菩薩畏因，眾生畏果；有如是因，方有如是果；若無如是因，哪來如是果？
9. 長輩做事情之前，要思考什麼事對家裡的子孫才是最好的，如果行不端，做不正，影響到祖德，則會障礙後代子孫的前途與發展。
10. 家中若有一人修行證道，家中親屬和歷代祖先也能受益。
11. 不管什麼理由，年輕夫妻不要分隔兩地，關係容易出問題；婚姻出問題，雙方都要負責任，不喜歡就不要結婚，既已成為夫妻，就不能再抱怨，對婚姻要忠誠，夫妻倆都要端正自己，心性要自己轉；倘若當小三、小王，會受上天的懲罰，往生後會很慘。
12. 為人父母者，教小孩時若是不用心，等他們長大就換大人要操心。教養子女，「教」要擺在「養」前面，要教育子女正確的人生觀念，養成良好的品格和情操。對於生活條件的品質，樸實簡單就好，莫過於鋪張浪費，養成奢侈的習性，往後要導正會很困難。
13. 以面相學來說，眼睛大，對感情較執著，若是沒修行，就會被情執綁住。面對事情，不要執著，要修行，要唸經。誦經可改變面相和心性；持誦久了，會漸漸看清感情的真面目，慢慢地看淡感情。
14. 男女之間的關係要有距離和原則，不要貪圖方便。每個男人都一樣，遇到女人要小心，莫過度地攀緣，也要避免私下單獨與女眾相處，久了，都容易發生問題，保持距離，以策安全。行事作風要小心，才不會因貪圖一時之快，而造成終身遺憾。
15. 孝順是自己該做的事，是子女的責任，父母沒有給子女錢和土地是他們的事，不要怨嘆父母沒有給財產。「有萬年的土地，沒百年的主人」，你孝順父母，上天會在另一方面補償你。「厚德方能載物」，唯有好的德行，才能承載豐厚的福報。父母的所作所為，是子女的祖德，父母自身要好好修行，才能有好的祖德，庇蔭子孫。
16. 若與父母有心結，無論是生的或是養的，為人子女，仍要孝順父母，要多多回去看看父母親，既然有緣成為一家人，要樂觀去面對，放下心結，不要活在陰影中。上一代的不幸不要造成下一代的負擔，千萬不要讓不幸流傳下去，也不要讓下一代永遠活在陰影中，更不要讓後代成為最無辜的受害者。
(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)
1. 修外道者大多不注重心性的提升，容易造下貪嗔癡慢疑等五毒的塵沙業，所以往生後容易到地獄去受刑。
2. 什麼都不努力就要得到報酬，這是倒果為因，是不可能的事。神明就是有德之鬼，不是求神明就能得到幫助。如果用求的就可以，那為什麼大家都努力在賺錢呢？若真的求財成功，也是將往後的福報提前挪用而已。如果沒有再繼續行善布施，福報很容易耗盡，就會開始諸事不順。
3. 唸《金剛經》消外道願，除了用嘴念，更要用心唸，黑氣才會釋出；累世黑氣釋出後，沒有黑氣的障礙，所思所想都是正念，念念都是正大光明，行事才會光明磊落，運途才會順暢。
4. 誦經時有外道干擾，這些壓力是來幫助你成長的，遇到困難就要去面對和超越。人遇到危急之時，總是能激發無限潛能，只要不放棄，事情總會有轉圜的餘地。這些干擾的壓力就會成為成長的動力，促使你更精進，更努力地往上爬，直到擺脫這些干擾和困境為止。
(社會環境/其它篇)
1. 家裡拜拜時，家人間不要相罵，要和和氣氣，否則靈界會生氣；不能吵架，要稱讚別人，和氣才能生財。
2. 人還年輕，吃點苦是好事，吃苦了苦，苦湯要先喝，後面才會有甜湯喝。年輕時享太多福，年老時就會很痛苦。
3. 大企業，不是大老闆一個人強，而是集結所有員工及上下左右的配合的團體合作才是強；一個人沒有多厲害，有能幹的人來幫你，才能真厲害。輔弼若強，方能永續。
4. 人生要樂觀，才能看到快樂的太陽。每天都要運動，運動會使全身細胞活躍，才會充滿自信。
5. 奇數為陽，偶數為陰。家中安置神明數量，要為一、三、五、七、九等奇數尊，不能二、四、六、八、十等偶數尊。但最重要的，還是人的心性要端正，來的神明才會正；心性不正，來的神明就不正。
6. 帶人時，對的就堅持，不對的就改善，要慢慢地去歷鍊、調整自己的步調。莫聽人言的批評，而左右自己的心智，屆時會更難帶人，容易被下屬踩到頭上，這樣立場就不夠堅定，也會影響整個團隊君臣的倫理關係。
7. 錢是借我們用而已，不要當個守財奴，身體不好，有錢又有什麼用？身體要保養得當，身體健康，才能保持心情愉快。
8. 人生不如意事十常八九，人是可以適應任何惡劣環境的，所以只要有心，任何事情都可以漸漸改善的。人要去適應環境，不用怕境界的刺激，有些人就是需要被刺激，不刺激不清醒，刺激了，才會想要去改變和突破，進而改善自己的生活。
9. 隨緣中要帶著積極，積極中要帶著隨緣。人要有「慈悲心、歡喜心、卑下心」，要多多鼓勵別人，讓別人脫離痛苦，救急不救貧，脫貧要靠自己。
10. 若夫妻倆人均為公務人員，是很有福報的事，要好好地服務民眾，才能繼續累積福德資糧。
11. 不論從事什麼行業，或做任何事情都一樣，人生這一條路就是不斷學習、練習，學習、練習，沒有親自走過就不知道哪條路可以走，哪條路不可以走。「凡事做中學，學中覺，覺中悟」，總有一天會走出自己的一條康莊大道。
12. 要成大業，就要禁得起考驗，不要因為小小的打擊，就停滯不前，對自己沒信心。初出社會的年輕人就要給一點壓力才會成長，沒有壓力就沒有抵抗力，沒有抵抗力，遇事一考就倒，難成大器。上天要磨鍊你時，就會一直打擊你，若遇到打擊就沒信心，將來難以擔當重責大任。遇到工作不順，或遇到阻礙，有時是佛菩薩的考驗，或是自己的業障。這就是人生的過程，修行是要面對，不能閃避。
13. 人不要迷信，但不要什麼都不信。鐵齒之人磨難會很多，直到磨到我慢心消弱為止，才方知「人外有人，天外有天」。
14. 改名字，要有加分作用才改，取對名字可以輔助發揮才華，這樣改名字才有意義。若要取名字，要找符合自己生肖姓名學的字，將自己八字不圓滿處補強。若要選子女的姓名，可選能帶來穩定運途的字，且要能補足子女的八字所欠缺的部份。然而名字只是輔助，八字帶來的命運要靠認真修行，行善布施，才能翻轉。
15. 修行，是要把不好的去掉，把好的留下來；本世是在還清過去世的罪業，透過修行造善因，未來世才會更好，好好修，佛菩薩會有最好的安排。
16. 天亮之前的天色是最黑暗的，末世時賢人不會出來，只有擾亂的勢力猖狂，所以要忍耐，把自己做好。社會混亂，心不能亂，才能在動盪不安的局面中求平穩和平安地渡過。若為官者，雖是亂世，仍要維持自身的清廉，將自己崗位的事情做好，莫同流合污。
17. 俗話說：「借酒澆愁，愁更愁。」借酒澆愁，理智會喪失，容易衝動，造成無法彌補的過失和遺憾。喝酒過量不僅傷身，也會因為一時的理智失控，造成對他人的傷害，容易誤事，所以不飲酒為五戒之一，是有其道理在的。
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