以下為一位有緣人分享，來文照登：
我要分享關於向業主菩薩懺悔的心得，過去世因為無明、沒有修行造下惡業，是我的過錯，應該誠心誠意懺悔過錯，不能因為是過去世所發生的事就得過且過。誠心懺悔是最基本的，但我卻沒有做到，實在慚愧，以下分享我關於懺悔的體悟。我已經誦經迴向業障好幾年了，迴向過這麼多條業障，大部分都一次就圓滿，最近的一次業障竟然出現多次補迴向都不圓滿的情形，這樣的狀況讓我開始思索，是不是我哪裡做錯了，補迴向這麼多次卻都無法圓滿？
回想起剛開始還已開示的業障時，在誦經之前，我總是會先跪在經書前向業主菩薩懺悔，功課做完後會灑淨水，希望平息業主菩薩的怒火。我是一個三分鐘熱度的人，隨著業障越來越多，懺悔、唸經、灑淨水，就變成每天的例行公事，心也越來越麻痺，想法也漸漸的偏差，最後就變成「口誦心不轉」，沒有任何一點誠心可言，這樣的心態真的很不對。
曾看過精舍部落格的分享文章提到，靈界傳播的速度非常快，一個起心動念就會馬上傳播到靈界，什麼想法都無所遁形。我沒有反省自己的過錯，只顧著唸誦經文的速度，心性卻沒有提升，只希望能早日還清業障，這樣投機取巧的想法讓我的懺悔誠意不足，業主菩薩都看在眼裡，當然不肯原諒我了，所以才會多次補迴向都不圓滿。看到精舍部落格公告的補迴向通知：「開示為業主菩薩覺得您不夠誠心懺悔，建議您在家直接下跪磕頭懺悔，能懺悔到淚流滿面最好……。」看到這樣的通知，實在非常慚愧，我已經不知道多久沒有誠心誠意的懺悔了。業主菩薩真的待我很慈悲，每次開示出新業障時，我都會下跪磕頭懺悔，擲筊問業主菩薩是否同意原諒我？幾乎每次懺悔都一次就擲到聖筊，得到業主菩薩的原諒。久而久之，我的懺悔就漸漸變得機械化，沒有感情、少了誠意、缺乏真心，更不用說是痛哭流涕了，我根本就哭不出來啊！
您是不是誠心懺悔，業主菩薩都感覺得到，也都看在眼裡，我因為自己的惰性、得過且過的心態，懺悔越來越不夠誠心，最後淪為只做表面工夫，得到的迴向結果當然就是「懺悔不夠誠心，請重新懺悔。」後來有一次，我在公司和同事在工作上有爭執，是她誤會我，認為我沒有把工作完成，導致輪到她的時候，工作才會出錯。後來查明白這一切只是一個誤會，主管要求她公開向我道歉，但很明顯的感覺到她並不願意，只是迫於主管的要求，無奈的向我道歉，這件事就算是過去了。我回家想著她對我道歉的狀況，突然發現，這位同事迫於無奈向我不情願的道歉，不就是我向業主菩薩懺悔的態度嗎？就是沒有誠意、做表面工夫嘛！我只是迫於業障討報的無奈，流於形式向業主菩薩磕頭道歉而已，根本沒有真正的懺悔過去世對業主菩薩所造成的傷害和痛苦，只是為了讓祂們原諒我而做的表面功夫，難怪業主菩薩不願意原諒我了。想到這裡，不禁感到非常慚愧，我一向都是討厭作表面功夫的人，想不到我竟然也成為這種人，而且是對自己傷害過的業主菩薩！
若是角色互換，我是那個被傷害、遭受痛苦的受害者，看到當初的加害者沒有誠意的向我道歉，只是迫於無奈的虛以委蛇，我一定會不甘心，不會輕易原諒對方。想不到我竟然這麼自私、這麼冷酷無情，過去世傷害業主菩薩這麼深，這輩子能得遇佛法，用「因果債，功德還」的方式償還宿業，我應當要好好珍惜，誠心懺悔、積極誦經還債才是，怎能用這樣敷衍的態度去面對業主菩薩呢？意識到自己的過錯之後，我重新調整心態，收起貢高我慢，每次懺悔都以最恭敬真誠的心向業主菩薩道歉，我的補迴向終於圓滿了！感恩業主僕薩讓我明白誠心懺悔的重要性，感恩佛菩薩慈悲指點、感恩牟尼精舍眾師兄姐的幫助，有牟尼精舍真好！
(分享完畢)
當您犯錯的時候，想取得別人的原諒，首先您要真誠的道歉。一個人是不是真心悔過，不是嘴巴說說而已，而是「身口意」都要一致，意念上真心感到慚愧，才能將最真誠的歉意說出口，最後身體力行的去做彌補過錯的行為，這才是真正的懺悔，才能真正得到寬恕。您是不是真心悔過，不只有業主菩薩看的出來，人的靈識也感受的到，所以就算是陽世的業主菩薩也不會被表象蒙蔽，懺悔要確實且誠心，不能只做表面工夫，才能真正的打動業主菩薩的心。
在懺悔的時候，您可以將心比心，想像自己就是您當初傷害的業主菩薩，受到當時他所遭受的痛苦，並且想像若是您遭受那樣的痛苦之後，您會有什麼感受？您的家人又是什麼感受？例如您可能因為利益衝突被殺害，失去寶貴的生命您會不會很憤怒？您的家人是不是會很傷心？如此將心比心，您就可以理解業主菩薩的心情。「己所不欲，勿施於人」誰都不願意受到傷害，所以我們也不能傷害別人。但過去世因為無明、沒有唸佛修行、不知因果，所以鑄下大錯，這輩子能夠遇到牟尼精舍，承蒙佛菩薩開示，明白往昔所造的諸惡業，就要誠心的懺悔並且精進努力的誦經、行善布施，將功德迴向給當初被我們傷害的業主菩薩解冤釋結，別讓仇怨業債隨著輪迴越積越深，到時後討報只是越劇烈、越痛苦而已。
現在明白因果，就要趕緊懸崖勒馬、趕緊回頭，別人待我們不好，沒關係，要寬恕對方。修行就是把心量越修越大，懂因果的人就會明白，吃虧就是占便宜，寧願吃虧也不要和別人有爭執，圓滿比對錯重要，世間萬物都是一合相，本來就沒有誰對誰錯，況且，別人對我們不好，也有可能是我們過去世曾經傷害對方，結下因果怨仇，現在相遇了當然就是「仇人相見，分外眼紅」了。因此，面臨任何狀況，首先要反省自己，是不是有做得不圓滿的地方。
淨空法師開示：「懺除業障多重要！天天要修懺悔。章嘉大師當年告訴我，懺除業障這樁事情，他說大乘重實質不重形式，像這些儀規不要緊，什麼叫真懺悔？以後不再造，叫真懺悔。懺悔了，還重蹈覆轍，這是假的，這不是真的。知道是錯，就能改，知道是善，就能夠學，這是真懺悔。所以我們才明瞭，佛家懺悔跟儒家講的不貳過是一個意思。
我們無始劫以來的冤親債主可多了， 真誠心去對待這個事情，慚愧心，我做錯了事情，對不起他，一定要有修學功德迴向來補這過失。別人對不起我們的地方一筆勾銷，絕不放在心上，也要把功德迴向給他，希望他能三寶加持，他也覺悟，能斷惡修善。
總要時時刻刻想到將心比心，希望大家都好。過去所做的這些惡業，都是迷惑顛倒，總是貢高我慢，意氣用事，不了解事實真相。今天明白、覺悟了，知道錯了。我覺悟了，他沒有覺悟，那覺悟的人要用什麼樣的心態去對待這些有緣人？自己就知道了。
我們以前所造作的惡業，當果報來臨時，種種的業障會阻礙我們生命的正常行程，干擾我們的生命，讓我們困頓於障礙，痛苦不堪。我們必須以真誠的「懺悔」來破除業障的困擾，以使身心恢復到健康的狀態，繼續修學佛法。懺悔是非常殊勝的，不但可以清淨身心，攝護六根，還能夠引導我們除暗向明，到達解脫的彼岸。《大集經》云：『百年垢衣，可於一日浣令鮮淨。如是百劫中，所集諸不善業，以佛法力故，善順思惟，可於一日一時盡能消滅。』經又云：「諸福中，懺悔為最，除大障故，獲大善故。」
歷代的祖師大德們有很多精進勇猛，懺悔業障，並且獲得不可思議的功德。《缁門崇行錄》中記載，南北朝時有位法師在二十八歲時，遇到一位很有道行的人對他說：『你到四十歲時壽命就盡了，無法躲避。如果能夠至誠求佛加持，懺悔以往的罪業，或許還有活命的希望。』法師聽了這話，自己照鏡子一看，果然看見自己面帶黑氣，十分晦暗。於是他變賣衣缽，購買供品、向東去到光興寺，閉門禮懺，謝絕一切應酬，也不同別人往來。法師禮懺非常用心，白天常常忘記吃飯和休息，夜間也不脫衣服。
到他四十歲那年除夕夜裡，法師忽然覺得兩耳腫痛，於是禮懺得更加誠心，快到四更時，他忽然聽見門外有人說：『你死亡的業果已經消了!』他立刻打開門，卻什麼也沒看見。第二早上起床，法師再去照鏡子時，發現自己臉上的黑氣已經全部消除，兩耳生長出硬骨。自此，法師禮佛拜懺更加用心。他平時禮佛，要拜一百拜，後來生病不能下床時，仍在床上按時叩頭一百次，恭敬誠懇。法師延長了三十四年的壽命，一直活到七十四歲才壽終。」(引用完畢)
一顆真誠的心，是宇宙間最絕妙的奇蹟。誠心唸佛，就能與佛菩薩感應道交；誠心改過，就能改正沉痾已久的不良習氣，身心靈都煥然一新；誠心助人，就能讓更多人過得更好、更幸福；誠心持誦經典，就能了佛真實義。印光大師開示：「學佛的秘訣在於誠與敬。」「一分恭敬（誠意），則一分感應，一分實益。」《菜根譚》中有云：「蓋世功德，抵不了一個矜字；彌天罪過，當不得一個悔字。」即是說明犯了錯主動懺悔、改過自新，再重的罪業也有機會消除，懺悔能滌淨我們的身心，還可以轉變我們坎坷的命運、脫離惡道，究竟成就無上菩提。將心比心真誠的懺悔吧！南無阿彌陀佛！
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