以下為一位有緣人分享：
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「佛菩薩與我只是給你一張地圖，而到達目的地，需靠你自己。各人吃飯各人飽，你要努力嘗試超越各種障礙與困擾，時時叮嚀自己、提醒自己，路莫走錯走偏，否則，要到目的地實有困難。」
在我工作的地方，有位已認識好幾年的客人，這段時間她回台灣來找我幫她做美甲。之前總是聽她說，對自己的生活和工作很滿意，每天都過得很快樂、充實，從來沒有聽她抱怨過其他負面的話題，因此一直以為她過得很好，生活無波折。
她的爸媽都在國外生活，臺灣只有一小部分的親人，她因為工作，偶爾會留在台灣。因國內、外都有她的家人，每過幾個月，她就須兩邊來回飛。曾聽她說過，阿公跟阿嬤在台北留好幾套房產給她，所以她本世在生活和物質上都過得無憂無慮。
如之前的我沒有修行，又不懂什麼是因果，一定很羨慕她這麼好命，年紀輕輕就擁有長輩留下的龐大財產，即使不用工作，錢用幾輩子都花不完，不用擔心會餓死。但現在修行、了解因果的我，一聽長輩留下了很多財產給她，真替她捏了一把冷汗！如果不懂因果，又不懂得行善積德，只知道一天到晚吃喝玩樂，總有一天福報會用完的！
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「祖先的業障是祖先的事，各人業障各人了，但因子孫會繼承祖先有形無形的財產，好壞都會概括承受，故祖先的德行不佳（即祖德不佳）會禍延子孫、影響家運。」
幾天前這位客人又來找我急救美甲，我抬頭一看，這是誰啊？她走進室內還戴著墨鏡，也差點因看不到路而跌倒。我說：「今天下雨，又沒有太陽，妳帶著墨鏡不說話，我都認不出是妳。」她說：「剛去看完醫生，醫生說她有視網膜剝離症，眼睛模糊快看不到了。醫生建議她要終身戴墨鏡，不能被陽光或是燈光照射到，不然眼球會因受到頻繁的刺激，導致很快看不見。」
我關心地問她：「醫生有建議要怎麼治療才會好嗎？」她說：「醫生也查不出原因。我從小身體就不好，在我八歲時，就知道自己得了這個怪病。在國內外看了很多有名的醫生，也花了家人不少錢，但都找不到病因。」我聽了之後很感慨，又是一個犯了「因果病」的人。
我立刻問：「妳相信因果嗎？相信這個世界有業力討報嗎？」但她聽了一愣一愣，似乎不知道我在講什麼。我與她分享自己的女兒五年前也是犯了因果病的案例，告訴她自己的親身經歷，希望她能聽得進去。但我說得口沫橫飛，卻不見她回應我一句，看她的表情，似乎聽得「霧煞煞」，一臉茫然。
後來她終於開口說話了，她說：「自己從小身體就不健康，所以小時候就有一種想法，等自己大一點後就要讀醫科，了解身體每個部位的器官，再深入研究。」她還說：「人身體如某個部位生病了，是有原因的，因她已研究醫科好多年了，大概也了解專業科學的來龍去脈。」我聽了也只好摸摸鼻子，祝福她好運了。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「現在的人相信科學，不相信靈界，其實科技的發達與否，是受靈界所控制。然而，科技越發達之時，是考驗人性的時刻，若是愈趨墮落，則物極必反，人類終究會被發達的科技所反噬。」
（分享完畢）
佛陀的願力無邊，但慈悲與智慧兼具的偉大佛陀，也有祂力有未逮之處，那便是「無緣之人、無信之人、無願之人」，佛無法渡。這三種人，不是佛放棄不渡化他們，而是因緣暫時未到，無法幫忙。只有等到哪天，當事人有了信和願，不再心存懷疑，佛陀的恩典、佛法的力量，才能在這三種人身上展現。
聖嚴法師說：「佛言：天下有五難：貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。
『貧窮布施難』，自己很窮，還要布施，很難。有一則貧女點燈的故事：一個乞丐婆，什麼都沒有，拿破碗求到半碗油，拿到佛前供養，當所有燈都熄了的時候，卻只有她那盞燈還亮著；阿難問佛原因，佛說這盞功德最大，因為自己貧窮仍知道要布施、供養。此生已經貧窮了還不布施，來生會更窮，所以有錢沒錢，都應該要布施。至少看到別人布施或別人得到布施，都要生歡喜心。
『豪貴學道難』，有權勢地位的人，學佛困難。他們事業忙，身分尊貴，到佛前不願頂禮三寶，怕人家笑他們迷信，其實是自認為了不起。有些大官在位時，不想也不願學佛，等到卸任後，沒錢沒勢時，才知道要學佛修行。其實，公門好修行，有錢有勢時如能學佛，一句話就能救許多人，影響很多人學佛，這才是行菩薩道。
『制命不死難』，制命是說一定要死，如何救都沒有用；也可能是指犯了非死不可的罪，救他很困難。我們應該不要去觸犯死罪，而且不要尋死。最近報載有一位太太，自殺五次都遇救未死，到第六次真的自殺成功而死了，或許她有被逼得非尋死不可的原因，但如果能用這種勇氣來做自利利人的事，不是很好嗎？又為何要尋死呢？
『得覩佛經難』，一般人是不容易看到佛經的，尤其古代印刷術不發達，更是困難。有的人說佛經很深奧，看不懂，雖然他不反對別人讀佛經，但自己卻不會去讀；有的人則是沒有機會讀佛經。佛經真的難懂嗎？其實，通常被人認為難懂的，是梵文音譯的名相，但這是可以透過字典查詢的。
『生值佛世難』，能出生在有佛時代是非常不容易的。釋迦世尊住世八十年，成道後的弘法時間有四十九年，我們這個地球，只有在那四十九年之中出世的人才能見到佛。佛法在世間也有期限，期限一過，世間人就是希望信佛也見不著佛法了。所以我們雖不是生值佛世，但至少還有佛法可聽；雖然讀起佛經來有一些困難，但只是小難，而非大難。」
（引用完畢）
人在太平盛世、無病無痛時，心裡只會想著吃、喝、玩、樂，唸經消業似乎是老了、退休了、生活無聊時找的消遣。只有當大難來臨、身體出現莫名的問題時，才會想要尋求宗教力量的慰藉。但這時往往是病急亂投醫，對別人說的話好壞分不清，照單全收。此時容易走進有心人預設的陷阱，除了破財、失身、被抽福報外，還被牽引進入外道集團，從此離正道越來越遠，毀了自己的法身慧命。
人先天帶來的疾病，都跟過去世的所做所為有關，亦即阿伯常說的：「自造善惡，自受因果。」生在富貴之家，但從小身染惡疾，若讓當事人有機會重新選擇，可能會寧願選擇生活窮一點，但身體要健康。身體不健康，如上述有緣人店裡的客人，一輩子須戴著墨鏡，生活在墨鏡籠罩的陰影下，無法跟健康人一樣，恣意享受陽光，自由在陽光下奔跑；時刻煩惱著眼睛會惡化，不知道何時會看不見，縱有金山、銀山、幾輩子花不完的財富，也買不到身體的健康，成全不了內心對健康的渴望！
因果病不難解，問題在於，世人是否願意相信「有佛法就有辦法」！佛法經文不難懂，問題在於，世人是否願意靜下心來好好唸誦！生值佛世很困難，如今有緣遇到了像牟尼精舍這樣能夠消解因果、處理外道願及魔性的團體，望您走過、經過，千萬不要再錯過！大家好自為之，努力精進，才是回淨土的不二法門，若錯失良機，輪迴將永不止息！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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