認識自己才能超越自己－改變人生的秘密─因果真實案例分享

以下為一位有緣人分享：

近期在唸誦《六祖大師法寶壇經》，想更深入了解經義，因緣際會下看了釋達觀法師講述的《六祖壇經講記》

以下引用：釋達觀法師─《六祖壇經講記》（45）

唸佛很簡單，一句句恭敬地唸，要唸多久？我不跟你講隨時隨地，每天找個時間從自己的內心恭恭敬敬地來唸，唸完再看經典。為什麼？透過這樣來淨化自己內心。對佛號不恭敬，對經典也不會恭敬。我講的唸佛只有一個概念，是你自己學會尊重你自己，你透過佛號來尊重你內在的這一尊佛，你自己來感化你自己，來感動你自己，你知道你在做什麼，我講的唸佛就是這樣。(引用完畢)

看完法師講述的內容，靜坐時一直反覆思考，這些年來我誦經、唸佛、持咒，我可曾感動過自己？答案是：「沒有」。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「要救別人前，要先救自己，重要的是培養能力並訓練、提升自己，明心見性，自己把立足點站穩後，才有辦法救別人一起上岸。」

我告訴我自己，如果我們自己修行無法感動自己、我無法打從心底真正相信自己的能力，或是去尊重我們自己，那麼我們是無法感動別人來學習佛法的。那刻起，打從心底想要改變自己的修行方向和人生觀。

說來因緣真是巧妙，當心底有這想法時，去精舍的時候，有位善知識突然主動找我聊相關的問題，她提醒我：「其實我是因為沒自信的關係，把自己的潛能埋沒了。但是，要做到有自信和發揮能力時，我必須先克服自己本身的缺點，並且去學習新技能來培養自己的自信心，無論新技能學得如何，都沒有關係，那都是我的人生經驗。而我也需要自己設定目標，自己訂立一天的規劃表，想方法去達標，這樣可以讓自己有效地利用時間。」

修行通常也是從否定自己到肯定自己的過程，而我現在也正在學習對自己精神喊話，每天告訴自己：「我願意相信我自己、尊重我自己、肯定自己」，透過不斷地自我訓練，來提升自己，希望有天自己真的能夠變成有自信、有能力的人，期許自己真正成為入味的修行者。

以下引用釋達觀法師—《六祖壇經講記》（7）：

「自是我迷」。有人說：「我看經典都看不懂」、「什麼業障深重，你懶惰啊！」你說：「師父，懶惰就是我的業障」，你這樣講就對了，業障就是你錯誤的觀念造成你錯誤的行為，業障就是你自己障礙自己啦！

凡事反求諸已，靜下來自我反省，深入地探討，你就不會迷惑，看問題就會很清楚，什麼事都可以找到答案，這樣就會越來越有智慧。

如果你人緣差，就去探討人緣不好的原因；不會講話，就去學習怎麼表達。你不去探討你事業失敗的原因，只說運氣差，這樣能解決問題嗎？什麼叫逢凶化吉？清楚了就逢凶化吉了。所以「禍福無門，唯人自招」、「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，如果能夠清清楚楚地知道這種概念，就沒有「宿業障重」的問題了。(引用完畢)

看完此段話，真是當頭棒喝，因為我就是時常把「業障深重、魔性重、黑氣重」掛在嘴邊的人，每當我說這句話，我家同修肯定會狠狠回我一句：「不要替自己找藉口」，而我如今卻在法師說的此段話裡頭，找到真正的答案，如果我一直把這「業障深重、魔性重、黑氣重」看的很沉重，對我的修行根本不會有進步，而且，反而更會加重這些力道，對於我的人生不是加分，反而是扣分。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「一段路一百公尺，跑到八十公尺時遇到挫折，要想辦法如何超越而到達目標；人最可貴的地方就是會動腦、想辦法解決困難，遇到問題，要找出問題根源和思考解決之道；無路，就要披荊斬棘，遇河，就要造橋」。

那天善知識也是提醒我，莫把魔性和黑氣看得那麼嚴重，反而用一種平常心，發現自己哪裡有缺失需要再做調整，改善就好，遇到事情不要太入戲，要學習時常站在高處來看眼前的事物相，問題才能獲得解決。

人生在世就是不斷地遭遇種種的磨難和挫折，沒有一個人的人生是一帆風順的，但是心態的立足點卻很重要。誠心面對自己累世的錯誤，不斷地從磨難當中學習成長，直到找到我們新的立足點，待定位設定好之後，就朝目標去達成，直到我們的心不再像浮萍一般搖擺不定，那需要很多過程和時間的淬鍊，許多事情非一蹴即成，需要耐心等候，才能淬鍊出一杯甘醇的人生好茶。

(分享完畢)

文中有緣人提到 :「這些年來我誦經、唸佛、持咒，我可曾感動過自己？」

這句話應該是許多修行人都應該靜下來好好「用心」思考的一件事情，好比我們時常在唸的「南無本師釋迦牟尼佛」，你知道這句佛號祂真正的涵義嗎 ?

以下引用自釋達觀法師─《六祖壇經講記》（2）：

南無是回歸的意思，本師就是本來的老師，釋迦牟尼佛即是你的自性佛。回歸你本來的老師，回歸你本來的自性佛，這就是南無本師釋迦牟尼佛的內涵。而唸佛就是念念覺悟。（引用完畢）

如果我們每日在唸誦的佛號，我們都不解其義，只知道跟著別人說修行一定要誦經、持咒、懺悔，那叫做「迷信」。真正學習佛法的過程，一定要經過「聞、思、修、證」，每天誦經，每日看的高僧大德文鈔，你可曾靜下心來「用心」思考，佛陀和高僧大德告訴我們的這些話，究竟深層的涵義是什麼？境界來臨了，平時所誦的經典，所看的高僧大德文鈔，你用到了多少？而你可曾真正認識自己？你了解自己有多少？而你害怕什麼？恐懼什麼？你該如何解決這件問題給你帶來的困擾，你如何超越？

例如：你是一位有自信的人嗎？如果你的答案是「沒有」，我們就要反覆地去思考，為何我們會沒有自信？可能是能力不足，亦或是我們太在意他人的看法和想法，那我們就要不斷去找問題根源。

如果是能力不足，我們要去學習自己擅長，且喜歡去做的事情，並且，去把技能學好，運用在自己的日常生活上，不管學得如何，那都會是你人生的經驗值，事情本無好壞之分，用心學習才是重點。

如果是太在意他人的看法和想法，自己應當要學習轉念，把專注力放在學習上面，或是學習多去發掘自己的優點，善用自己的優點，「別人怎麼看我是他的觀點，我怎麼看待別人是我的修養」，學習去淡化他人對於自己的影響，這樣慢慢地心就不會像浮萍一樣，隨風擺盪了。

切記一點：「如果你沒有辦法對自己有信心，你做任何事情皆一事無成。」所以，我們一定要學習認識真正的自己，真正懂自己的人，他的人生才會走向正道和光明。而學習佛法就是讓我們找回真正的自己，了解我們自己，這樣學習佛法的過程，才真的能觸動人心。想渡化他人之前，切記，先渡化我們內心這尊自性佛，自佛不渡，何渡他佛？

若我們修行之後，反而修得綁手綁腳，原因是什麼呢？那是因為我們只知道別人叫我們做什麼，我們就去做什麼。但是，我們卻不「用心」去思考，為何我們要這樣做？我們該怎麼做？師父的話和高僧大德文鈔，那是別人的經驗，而這些經驗要如何把它運用在自己的身上，那才叫「印證」，那才會真正變成我們自己的經驗，豐富自己的人生。

如果我們學佛修行，反而別人看見我們就想離開，不想跟我們說話，那麼，我們真的應該認真思考，我們修行的方向是否偏差了？是否講話的方式像在說教，讓人產生心理壓力呢？是否你的修行是有所求，而非為提升心性而修行呢？你的修行可曾真正感動你自己和別人？你誦經、唸佛、持咒、懺悔，你是用什麼心態在修行呢？你可曾老實面對過自己，答案就在你的心裡面，透過不斷地反思，你會更了解你自己，漸漸地會增加解決問題的能力。

文末引用釋達觀法師〈從六祖壇經—談人生智慧〉，影片中的一段話來與大家共勉：

「真正的精進，不是你一天唸很多遍的經文，也不是你一天唸好多聲的佛號，而是，你一天比一天更了解你自己」。

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