以下為一位有緣人分享：
近期看大家非常認真地加入發書(《因果濟世集》)的行列，心裡想著，一直以來因為自己體質敏感的關係，反而讓自己處處受限。我發現自己對於善惡的分別心還是非常嚴重，此次，該是我面對問題的時候了，我該放下對於善惡的分別心。雖知五濁惡世是我們無法改變的大染缸，但是，我們可以改變自己的心境，學習如何在這五濁惡世中與眾生和平共處，用正確的心態來面對每次的考驗和磨(魔)難，才是我此生最大的課題。
這次我發書時，心裡面的想法是：「我發書是希望更多眾生知道牟尼精舍的善法，藉由《因果濟世集》中動人的血淚故事，喚醒眾生的良知；《阿伯的話─現場開示精華節錄》則是導正眾生的心性，用許多不同的生活化佛法教化眾生，讓佛法普及。」
在這個動盪不安的時局當中，發善書能救一人是一人，救渡別人也等於在救渡自己，發善書過程當中我學習到：「做善事不應當存有分別善惡之心。」六祖惠能大師說過：「不思善、不思惡」，這是我一輩子的功課。在發善書的過程當中，我學習將「非正法」的念頭去掉，心中只有眾生而無是非，雖然被干擾是事實，但最需要救渡的眾生，就在民間的每一個角落裡，我們若不走出去，走遍民間每一個角落，善法如何開枝散葉？
在發書的過程當中心情非常法喜，我去的每間宮廟大部分都願意讓我放書，通常我進去宮廟時，會拿著一本《因果濟世集》和《阿伯的話─現場開示精華節錄》，或許是現在疫情的關係，當我說出這是因果相關的故事想與您們結緣，大部分的宮廟都是可以接受的。發書的重點是心態和誠心，一天跑這麼多間宮廟，每間宮廟的服務人員對我都非常恭敬，即使他們不方便讓我們流通善書，還是會向我點頭或合掌說聲「謝謝」；也有宮廟並沒有書櫃，但是，看我誠心又笑笑地跟他們結緣善書，不忍心拒絕我，就收下善書放在桌面上說要給信徒看，很感恩他們的善心。
原來誠心不論用在何處都是非常受用的，不論是在修行上、家庭上、職場上，只要自己願意釋出誠心，即使不同宗教的背景也能和平共處，因為大家的出發點都是良善的，都希望在這動盪不安的時代，因果善書的勸化人心，能減少世間的災厄。救渡他人也等於救渡自己，因為行善的過程當中，必定能發現自己的盲點所在，也會讓自己收穫窩心又有前進動力的能量。若您也想救渡眾生，趕快加入發書的行列，讓善法開枝散葉，普傳世間。
(分享完畢)
現在的社會非常動盪不安，天災人禍頻傳，流行疾病重創世界，人民的健康、經濟、生態環境都要承擔這巨大的浩劫，因為這是人類的貪嗔痴慢疑、不尊重生命、互相掠奪廝殺所造成的共業，當然要全人類共同承擔。
面對世界的巨變，渺小的人類該如何保護自己與家人，該如何幫助世間眾生，該如何扭轉整個世界的命運？上述分享的有緣人給大眾一個非常正確的觀念：「讓善法開枝散葉，普傳世間。」
淨空法師開示：
災難怎麼起來的？什麼原因起來的？佛經上講得很多，中國儒跟道也講得很多。對內，就是對自己，身心不健康，是我們個人的災難。老祖宗、古聖先賢告訴我們，怒火傷肝。人不應當有嗔恚，不應當常常發脾氣，常發脾氣的人容易得肝病；悲傷、煩惱傷肺；怨恨或是過度歡喜、狂歡傷心，心臟容易出毛病；思慮過度傷脾胃；煩惱、恐怖、驚嚇傷腎。
中國五常是養生之道，五常是仁義禮智信，你看仁養肝，仁慈的人沒有嗔恚，養肝；義養肺，義是循理，起心動念、言語造作合情合理合法養肺；禮養心，心平氣和；信養脾胃，智養腎，仁義禮智信，這對內。
災難，在佛法裡面講，根源是貪嗔痴慢疑；貪嗔痴慢疑的反面，實在講，就是中國古人講的仁義禮智信。佛在大乘經典上告訴我們，貪婪對外面的感應就是水災，海水上升，海嘯，江河泛濫，這是貪心所感的；嗔恚感的是火災，地球上的火山爆發，地球的溫度上升，跟這個都有關系；愚痴所感的是風災；傲慢感的是地震，傲慢是不平；懷疑所感的是地質鬆散，山崩地陷，出現這些問題。
貪嗔痴慢疑，表現在外面那就是造業，表現在內裡面叫迷惑，貪嗔痴慢疑是惑。佛告訴我們，起惑造業，造什麼業？殺盜淫妄，他造這個業。造業就招來果報，對自己身心的報是身心不健康，對外面是我們今天所講的自然災害；殺是不仁，盜是不義，淫是無禮，妄是無信，飲酒過度是無知，災難是從這兒來的。
了解災難的原因，這都是我們老祖宗講的、佛經上講的，現在的科學家也說，發現意念的能量不可思議。在醫學研究裡頭，凡是情緒好的、意念好的，得重病也很容易醫好；如果是意念不善的，小病會變成大病，大病就變成不治。所以意念能夠控制我們自己身心健康。
人生在世要活得什麼？心安理得。貧窮不怕，心裡頭踏實，一生沒有做虧心事，你說你這個多快樂，這是一般人無法想像的。一生斷惡修善，積功累德，這多快樂的事情！
要解決問題，財色名利決定要放下，絲毫都不能沾染。不要講試試沾一點無所謂，那一點就要了你的命，那一點就障礙你不能往生，障礙你在佛法裡頭造業，你說多可怕。因果我們相信，我們接受，因果從哪裡來的？跟宇宙的源起同時。所以因果從哪裡來的搞清楚、明白了，對佛法就不再懷疑了，人應該要行善道，應該要行正道。
(引用完畢)
涓滴善念可累積成慈悲光明的浩瀚汪洋，世間的災難來自於眾生造作惡業，世間的平安也同樣來自於眾生的善念。雖然現在的社會動盪不安，但只要願意改過向善，一切都還來的及。改過，要從自己開始，從內心的淨化工程開始。誠心誠意地懺悔往昔所造一切諸惡業，不貳過；藉由佛菩薩的開示，透過「因果債，功德還」了結過去因果怨仇；持誦大乘經典、《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》、高僧大德文鈔……等等，幫助提升心性；量力而為行善布施，救濟鰥寡孤獨；積極地走入民間，發放《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》，弘揚佛法、讓善法廣傳於世間。這些都是推己及人，小至扭轉自身命運，大至改變世界和眾生最有效的方法。
行善並不難，只要有誠心和恭敬心，走到哪裡都可以弘揚佛法，廣度眾生。上述有緣人分享走遍各大廟宇發書的心路歷程，其實沒有想像中的困難或被拒絕，因為她發書度眾唯一的念頭是：「希望更多眾生知道牟尼精舍的善法，藉由《因果濟世集》中動人的血淚故事，喚醒眾生的良知；《阿伯的話─現場開示精華節錄》則是導正眾生的心性，用許多不同的生活化佛法教化眾生，讓佛法普及。」發心利益眾生，佛菩薩和護法都會隨行護佑，幫助正法善法在世間長住。「歷事練心」，您也會在發書的過程當中發現自己的盲點和需要突破之處，從中思考改進，心性就會提升的很快。
《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》自印刷出版以來，許多師兄姐都向牟尼精舍申請並發放，相信經由大家的努力，還在苦海中浮沉的眾生就有更多扭轉命運、脫離痛苦的重生希望。趁著自己還走得動時多多利益眾生，修行、積德培福都離不開眾生，眾生是我們的福田，好好努力耕耘，就度眾生就是利益自己！
以下為師兄姊們發放《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》的相關文章，都是很有感應的親身經歷，還請您多多閱讀與分享：
想加入發書利益眾生的有緣人們，請不要錯過以下連結：
「讓善法開枝散葉，普傳世間。」改變眾生的命運，解救眾生脫離苦海需要您的一份力量，能救一人是一人，趕快加入發書度眾的行列吧！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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