以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句(由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正)，欢迎多多流通分享！道理就这些，事实就是如此，务必持续看，哪天就突然开窍了！
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108.01.27现场开示阿伯的话精华语录
(修行&渡众篇)
1. 修行不要贪求感应，这是迷执，易认假为真，障碍提升；人因梦想而伟大，修行人却因幻想，而长不大，其实大部分的感应，都是外道与魔王所给您的，您若贪求感应，祂就给您更多的感应，让您迷执在感应里头，苦不得脱，这是修行者的盲点。感应为真，那更应谨慎，这是包着糖衣的毒药，不可执迷；脚踏实地，认真过每一天，这才是修行；找出盲点，并予导正，这才是重点；别修了数十年，还在感应中，求肯定自己，过去是过去，现在是现在，再不把握，一样没有未来。
2. 生生死死，死死生生；生死随缘，随缘生死。
3. 渡众生要有智慧；牟尼精舍的修行根本为慈悲心、欢喜心、卑下心，是修行的次第，以慈悲为根基，进而生出欢喜心，再以卑下心作为处事准则。
何谓慈悲？慈是爱护众生、不忍其受苦，悲是拔苦与乐、导正教化；真正的慈悲即是教化众生，使其不要犯过。
何谓欢喜？即平等正觉，以平等心面对众生，不论其贫富贵贱，都心生欢喜，一视同仁，无分别心。
何谓卑下？即是慈悲心与欢喜心之大集，以恒心、爱心、耐心、悲心来面对众生；己立立人，己达达人，懂得忏悔、反省与改善自己，并能谦虚地容纳听取别人的意见；海纳百川，心系苍生，有教无类，不起分别，随缘渡众，导正众生使其免于六道轮回之苦。
4. 世事要圆满，心要想得开、放得下；只要心中坦荡荡、光明正大，对方不正常，我们则更要正常，这样事情才能圆满。
5. 契入佛法，要有信愿行，并循序渐进；前段回向导正修偏心性，中段回向累世业障，后段回向法界众生与去净土的福德资粮。去净土是为了到该处学习，待时机成熟再倒装下凡来渡众。
6. 每个人的本质都是清净自在的，系在世间染尘迷失以至于跳脱不出轮回，故要好好修行、努力消业，方能恢复自性光明。
7. 感情的本质，是一种执念，将执心放下，感情的来来去去皆随缘自在；可多念《金刚经》，会慢慢产生智慧，了解感情的真面貌。
8. 若过去世曾出家修行，阿赖耶识会有记忆，体质易敏感，故遇干扰时，身体会有反应；若吃荤食，则更容易召感干扰；故，修行到某种程度后，应减少口腹之欲，以素食为主，长养慈悲心，不再与众生结恶缘。
9. 「凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来」；凡事都不要只听人家说，万事皆是一体两面，太极里面都有黑跟白，何况是其它地方？故，凡事要依正法来走，要以智慧判断，可多念《金刚经》，渐渐提升智慧；若只听声或观相判断，遇魔来，会被误导。
10. 神通不是究竟，但究竟需要神通；佛和魔的神通都差不多，但佛与魔的差别在于，佛是向内修、念念利益众生，魔则往外攀、念念贪嗔痴。
11. 每部经典都有它的妙用，念佛、念经，即净土法门；想去净土就要看您的信愿行是否俱足，心与哪个净土相契，修得好，就会往生那个净土去。修行不是只有诵经，心性要提升，才是真修行；若自己心性没提升、业障没了结，则还是要再来轮回。
12. 心识(念)不能专一，要多静坐，每天静坐半小时到一小时；心如一个摇晃不停的杯子，杯中物混浊不堪，会看不到真正的盲点，须静置后，杂质沉淀下来，方能由上看到下，也较能有效的清除杂质；因此要静坐，沈淀心志，再加以反省，方能找出自己的盲点。
13. 修行是导正心性、修补盲点、培养定力，不论事情对或错，都要圆满；过去世不圆满，能在本世弥补过失，矫正差错，来世才会更好。
14. 不论本世或过去世，若曾修入外道，系因没有用心念经，对经义没有深入了解，没有以智慧判断；凡事要以佛法正道为准则，念诵《金刚经》能提升智慧，方能明辨是非。
15. 真正的慈悲是教化众生，叫他不要犯过；如果指导的人没教好，或其身不正，多人共修，问题会很多。
16. 各人修各人的，不要有忌妒心、分别心。
(业障篇)
1. 所有的相遇，都是久别后的重逢，而重逢是悲欢或离合，取决于当初造下的善恶因缘。故，事情本身对或错，都要圆满；莫结来世怨缠，不再恶性循环，善缘欢喜随缘，恶缘弥补忏还。
2. 业障重，姻缘会被挡住，要赶快销业障。
3. 过去世有自杀过，本世倘若遇到困难挫折、又逢被冲犯时，负面情绪会高涨，比较容易有自杀念头；自杀一世，影响七世，因此人不能自杀。
4. 业障很重者，会投胎到畜生道，是自作自受，自身业力所变现的境界，故要守戒，多跟别人结善缘，才能投胎到人道；若做不好，广结恶缘，搞不好下一世到畜生道受报。
(福报/补功德/祖德篇)
1. 钱是身外之物，但也需要钱来过生活，人若福德资粮不足、运途又差时，赚钱会很辛苦。
2. 福德资粮要早点补，等事情来，再补福德资粮都来不及。
(家庭/感情篇)
1. 对感情要专情，有婚姻关系就要忠诚，不要在婚姻中找别的对象，如此会犯邪淫；犯邪淫，地府刑罚很重；故，婚姻是神圣且庄重的，结婚前就要认真评估，若彼此不合适，则莫随意走入婚姻，应尽早放手，不要耽误互相；若婚后才发现不适合，则是彼此互相尊重、提升的机会，应努力经营，找到平衡点，尤其是已经有小孩的夫妻，则应以教养培育小孩为重，并忠于自己的另一半，莫再攀缘。切莫轻易离婚，少年夫妻老来伴，只要努力培养，一家和乐融融亦非难事，感情并非人生的全部，但家人是一辈子的伴，不可迷失在短暂的男女情爱上，而轻易放弃自己的婚姻。
2. 过去世若对感情不专情，阿赖耶识会记住，自己放不下，对方也放不下，情绪会被绑架，如同牛被绑在柱子上，一直离不开。而修行即修正行为，把不好的行为去除掉，家庭才会圆满。
3. 当子女遇到困难时，父母要教导子女正向思考。
(外灵/冲犯/魔性篇/被下符)
1. 正法的庙宇一团和气。
2. 灵界就是意念的召感，有哪个念头，那个干扰就会来，因此不要乱想，才不会引来干扰，故人要保持正向，不要胡思乱想，心要光明正大。
3. 外道系来考验修行人，遇外道来干扰，自己意志要坚定，而念诵《金刚经》化解皈依、发愿效忠效劳外道的业力时，身体再不舒服，都要坚定把《金刚经》诵完，情况才能有所改善，释放完黑气后，心性提升，问题才会改善，处事才会更圆满。
4. 凡事反求诸己，莫外求。佛菩萨会适时帮忙，但最主要还是自己要努力，不要乱跑道场，那是攀缘，是拿香跟拜，自己没个主意，只要安分在家诵经，家里就是最好的道场。
5. 念经时有干扰，系考验是否有专心诵经，心念是否有一致。
(社会环境/其它篇)
1. 犯太岁对有在念经、修行的人是好的，有在修行与利益众生，上天会赐福给您，遇到太岁年时更能发挥；若一直在做坏事，上天则会赐灾难给您，安再多的太岁也是无用。
2. 人的能力都是慢慢地培养建立起来的，要活到老、学到老，什么事情都要学，要充实自己、多去历炼。
3. 每个职场都会有其困难点和挫折点，平日要多诵经，会渐渐产生智慧去克服挑战，在工作上方能如鱼得水，自在安心。
4. 在任何地方都可以帮助人，做事要凭良知、良能，人在做、天在看，在不违法的前提下，可多帮助人或劝人为善，导人为善。
5. 身心要光明，做人要本着良心做事，做好本分的事，不要贪意外之财、不要做犯法的事。
6. 理论和实际要配合，不是专攻理论而已。
7. 世事多变化，人世无常，有心想救济人，积少就成多。
8. 钱，生不带来，死不带去，世间钱，世间用。
9. 念经时打嗝，可能有两种情形，一是跟佛菩萨相应，二是排秽气。
10. 为官或在公部门工作，不能贪污，想要自保，则自己身心要光明正大，心识保持得正；犯法的事不要做，意外之财不要拿，做该做的事，保持自己的原则。
11. 身体有毛病，要看医生，且要找对医生。
(祖灵/超度篇)
1. 往生的亲人在地狱受刑，系因造恶业犯了法条，阳世亲人可诵经将往生亲人超度到佛化家庭；佛化家庭的父母对佛法有较深的认识，因晓得因果的可怕，会带着子女一齐学佛，尽早培养因果观念，才不至于行差踏错。
2. 「袜注生，先注死」(台语)，因此要超度到佛化家庭，好好学佛，才有机会究竟离苦得乐，脱离六道轮回。
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