以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句(由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正)，欢迎多多流通分享！道理就这些，事实就是如此，务必持续看，哪天就突然开窍了！
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108.01.13现场开示阿伯的话精华语录
(修行&渡众篇)
1. 修行的最高境界即是利益一切众生，而自身的初级功课就是：对外，圆满一切人、事、物；对内，求得本身的清净自在。
2. 修行的大忌是邪淫和堕胎；邪淫即「没有世间夫妻关系而行种种夫妻事」，许多人不知，以为男女朋友一对一，当下专情就可以，其实那是误解，修行人应谨慎之，中规中矩，凡事要以戒律为准则，莫被「开放」的思想所误导，破坏自己的法身慧命，尤以修行人自居者，更要小心，避免自己被误导后又误导他人；未婚怀孕、堕胎会得天谴，因犯了邪淫及杀业。
3. 有在修行，口不出恶言，不跟人结怨。对外求取诸事圆融，对内要求自性之清净，莫起分别执着。
4. 世间的东西都是借用而已，人与钱都一样，生不带来、死不带去；修行人莫与人计较，莫起分别执着，有容乃大，面对没有修行的人，更要放宽心量；小时候比较没有被污染、很纯洁，大多无忧无虑，但随着年纪增长烦恼越多，故，对世间的纷纷扰扰，应抱「船过水无痕，雁过湖无影」，方能保持心性的清宁。
5. 不想六道轮回就要赶快修行。
6. 念诵《金刚经》，不会「直接」改变心性，因改变心性绝非速成，而是当您长期薰习后，能够善用经文所说的方式去反省自己，找出盲点，进而改善；能辨别什么可做，什么不可做，渐渐产生智慧，而智慧与反省能力也是相辅相成的；盲点即是累世的贪嗔痴等恶习，有盲点就要改善并超越，才能提升心性。
7. 有外来干扰来时，会让自己的盲点浮现，故修行人遇上考验，即是改正不良习气的好机会，要好好把握，并借此训练提升自己的意志力。
8. 若欲改善自己，可准备一本笔记本来记录自己每日的错误与过失，在每日晚上回顾每天的纪录，做为提醒自己的方法，也可在每天静坐前，沉淀、反省并找出改善方案。
9. 行事要看事理，但若得理不饶人，或事事要顾面子，是自己的执心重，我执、我相未放下所致；人要有理智和智慧，被人家念，若能忍辱，虚心聆听并将对方好的意见收纳并改善，智慧就会在过程中增长，处事也能渐渐圆融。
10. 我执很重，就要多诵经，善用佛陀教导的智慧来让自己放下。
11. 有感应是一回事，修行是一回事；不要完全相信第六感，要用智慧去判断，若没有智慧，就多多诵经，把自己的智慧找回来。
12. 佛菩萨系无所不在，要不要现相，系因缘，不应执着于此相，避免落入外道的圈套；修行在内心，非在外相，佛来、魔来都只是幻象而已，现佛相的可能是魔，而现魔相的也可能是佛，不论如何，应如如不动，佛来佛斩，魔来魔斩，莫贪求感应而与正法背道而驰。
13. 切莫沉迷执着在神通里面，否则容易精神错乱。
14. 修行要如如不动，不理会任何境界、幻境、幻影；若境界一来就被牵着走，则是意志不坚，十分容易陷入外道的圈套，离正法越来越远，伤害到自己的法身慧命、如来本性。
15. 过去世有修行过，故念经时若有相应，会有想哭的感觉，是忏悔心的表现与灵识找到自己的根的缘故，切记要更努力的修行渡众，做佛菩萨的好帮手。
16. 经者，径也，是指引人走向「如何看得开、如何放得下、如何离苦得乐」的一条明路。
17. 经要念，运动要做，「健康呒撇步，至少要走路，每天认真行，最少三千步」(台语)。
18. 修行，重在内修，不在外攀；有形，就有灵，若乱摆偶像、石头而致外灵侵入，会障碍个人或是家中行运。
19. 人生就是一连串的超越，运要转好前，事情会较多，如欲俯视欣赏山下风景，需经过一连串的努力攀爬，直至登上高峰。
20. 修行系修正行为，人要学习忍辱、学习与人相处、与人家融入，而不是要人家迁就您、以您为尊；与人融入有一个前提，以不伤害众生、不利己为前提，若人家要您偷窃或说谎才叫做融入，那最好赶快远离。
21. 人生过程，愈执着的点，那方面的干扰会愈多，借由种种不顺遂来磨炼心志，目的是要我们反省盲点、修正盲点、突破盲点；盲点即累世不良的习性，因为习以为常所以若无磨难，则难以发现问题所在。
22. 修行，就是提升心性和智慧；智慧，就是明辨是非。
23. 念佛、念经很简单，但更重要的是提升心性，即去执心、看开、放下；人，双手空空地来，也势必将双手空空地回去，凡事生不带来、死不带去，如此一想，还有什么是看不开、放不下的；心性有提升时，黑气会释出地更快，离自性清净又能更进一步。
24. 有修行的人不用太在意犯太岁，因持续有在诵经消解业障与行善布施。
25. 若所遇是善缘，要善缘相续；若所遇是恶缘，则要努力转为善缘。
26. 「德」观于忍，一个人的德性，取决于是否能忍，忍受不平、忍受诱惑、忍受艰苦；培养忍耐力，不与人计较，心量宽大，德行自然好。
27. 家人障碍学佛因缘，很多时候系佛菩萨的考验，考验您对修行是否意志坚定。
(业障篇)
1. 好好地做善事，修心养性，过去所造的业障才能渐渐消解，并且心性提升后可避免再造新殃。
2. 业障来讨报时会干扰自身脆弱之处，譬如使自身免疫力下降，导致容易生病，或生病了即便看医生也很难好转，因这是灵病，并非纯粹的肉体生病。
3. 过去世恣意行淫，造下邪淫堕胎的业力，故本世求子不顺，或感情路不顺遂，一个人嫁娶一次就好，任何人都一样。
4. 过去世只顾赚钱，没有奉养父母，会造成今世家庭不美满、孤独的命格，要忏悔并诵经消解因果，方能有改善的机会。
5. 业障较重的人，对于别人的规劝，通常会比较听不进去，或者容易听了就忘，此是因习气与障碍重的缘故，导致性格容易刚愎，或者无法接受对自己真正好的意见。
(福报/补功德/祖德篇)
1. 有钱没什么了不起；有钱能够持善、能够救济贫穷，那才了不起。人死留名，虎死留皮，要经营一个企业或工厂，要多持善布施，作一个企业主，要办学校，心系苍生、百姓的福祉，企业家最值得人敬佩的，非口袋进了多少钱，而是为了造福众生而付出的美名。
2. 祖先的业障是祖先的事，各人业障各人了，但因子孙会继承祖先有形无形的财产，好坏都会概括承受，故祖先的德行不佳（即祖德不佳）会祸延子孙、影响家运。
3. 求取功名，并非只有念经补福德资粮以增加考运，同时也要精进努力读书，可以每天静坐使心思沉淀，如此一来读书时能够更加专注。
(家庭/感情篇)
1. 若现与家人有关的预知相，尤其是身体或是安全类的，则要多多注意；但若是所见的是自己会有多好多发达的预知相，则不要理它。
2. 人生是个磨炼的过程，要乐观；儿孙自有儿孙福，对事不要太执着，否则会快乐不起来；执心如压住胸口的一块大石，使自己呼吸困难、浑身不对劲，若要过得快乐，必须将执心放下，方能神清气爽，自在安详。
3. 怀孕期间，要注意营养的摄取，不要吃生冷的食物；多注意胎教，夫妻不要吵架。
4. 无论对错，只要不是伤天害理之事，对父母都要多忍让。
5. 就中国历史演变来看，战乱频仍，因律法不周延，故有很多因果业由的发生；阎罗王会依每个人的因缘，将相欠愈深的人红线牵在一起，两人磁性会很强进而成为夫妻，待结婚后，因果讨报机制启动，讨报者与被讨报者都会很痛苦。若欲改善，可因果债、功德还并补善缘圆满后，夫妻彼此再努力经营并互相包容，家庭能愈趋美满。
6. 小朋友从小养成的心态与心理建设，系父母的责任；父母要以身作则，要修身养性，多做善事。
7. 能成为一家人，无论善缘、恶缘，都是莫大的缘分。家庭要努力经营，如经营公司一样；公司不用心经营会倒，家庭不用心维护会散。
(外灵/冲犯/魔性篇/被下符)
1. 灵若不稳定，人会较焦躁；干扰是来考您的意志是否坚定，是否能放下我执、我相，考验愈考不过，就愈会考。
2. 若修行人有认真精进，会遇到外道来考验修行功力，尤其是看您是否抵得住诱惑，是否能如如不动；现在难过，未来才会较顺畅，若只想舒服，以后会越来越难过。
3. 愈执着，干扰会愈重。
(社会环境/其它篇)
1. 其实每个人的本性都是善良的。
2. 人生是个磨炼的过程，遇事要乐观，不要执着、操烦，保持正向的心态，尽力过后一切随缘，去学习放下自己的得失心。
3. 合理的要求是训练，不合理的要求是磨炼。人要成为圣神仙佛都是要经历诸多磨炼，不是只有训练而已；若自己做错，被念是正常的；若自己做对，被念是修炼忍辱。要学技术，更要学忍辱。
4. 人生要多去训练、历炼，以后才能独当一面；刚出社会，重心不要放在赚大钱，要放在历炼与经验的累积。
5. 工作与学历能对应是很好，但若觅得的工作与所学不同时，也可活到老，学到老，可以多去历炼、多涉猎不同领域，培养自己的能力，以后方能承担重责大任。
6. 人因梦想而伟大，有梦则希望相随，无梦，希望就不随；有梦要筑梦，但也要脚踏实地、一步一脚印地去实现。
7. 对于工作的态度，有时候要沉潜，尤其是刚进入一间职场，切莫光芒尽露，要虚心受教培养自己的实力与累积经验，静待时机的到来。
8. 人缘不好，表示自身心性要转；修行，系修正行为，凡事要融入别人，不是自己想怎么做，就要怎样。若对方受干扰，对你不好，系在考您的忍辱，也是要反求诸己。
9. 人要不断地充实自己，要往上看、向上爬，不要小看自己，要提升自己，时时学习，时时改进，时时超越，日后方能有所作为，利益大众。
10. 谣言止于智者，切莫人云亦云。
11. 自造善恶，自受因果，人都要为自己所做的事情负完全的责任。
12. 做好事跟修行是两回事，做好事是增加福报，修行系修正行为，心性要提升，我相要放下，这需要有智慧，智慧要从《金刚经》里面找。修行不是只有念佛，而是要提升心性，智慧才会显露。修行要从基础打起，了解什么是因果，可常看《因果济世集》，此是契入修行的第一步，万丈高楼平地起。
(祖灵篇)
1. 人终究会老，肉体会损耗，若体况已然严重受损，强求将对方留下反而是徒增痛苦，若父母寿元已尽，超度其至佛化家庭，对他们才是孝顺。
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