以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句((由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正))，欢迎多多流通分享！道理就这些，事实就是如此，务必持续看，哪天就突然开窍了！
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(修行&渡众篇)
1. 修行的两大重点：去我执、无我相；大部分的人都是我执、我相太重而去不了净土。
2. 宇宙的成住坏空、天灾地变、生老病死都是人生常态，时时都要做好心理准备。最好身边备个手电筒，饮水、食物莫要空。
3. 吃得苦中苦，方为人上人，要吃到苦头才会动脑筋去超越；若不吃苦，遇到事情，就是第一个先倒。
4. 人生不如意十常八九，人生是苦海，何来让人那么快乐？人的执心作祟，被绑住才会感到痛苦，要少欲知足、去我执、无我相，就能转苦海为甘露。
5. 心识要突破，灵性（灵感与心性）要提升，应无所住，不要被自己的尘欲所绑住。
6. 明师要在《金刚经》里头寻找，自己了解经义后，也要知道如何教导众生。
7. 凡事要为大众着想，如何帮众生提升心性、认清因果的本质，替佛菩萨弘扬佛法，来帮助众生、利益众生，种瓜得瓜、种豆得豆；出家、在家是在心，不是在相，有出家众的相，系代表佛菩萨，就要以弘扬佛法，教化苍生为己任，不是只想自己；要走出去，利益众生，助众生脱离苦海、离苦得乐。
8. 世间之万物仅是借我们使用而已，都是身外物，但因人有执着心，用的不多，要的却很多，放不下，自我意识高，就会产生魔性；魔性重者，大多有潜藏的黑暗性格，易与人产生冲突，故要以《金刚经》洗涤心识，努力修行导正。
9. 本世所做之事，系在修未来世，未来世的日子，就看本世心性善恶的坚持度，所以把自己修好，那是非常重要。
10. 修行，要能遇到对的人指引，否则若自己认理不真，就容易被误导，被人牵着鼻子走，要愈修愈清净，而非愈修愈杂乱。
11. 经，即是「径」，是指引人如何做人、如何做事、如何处世。
12. 要学佛，可以从《金刚经》开始，并搭配静坐。
13. 被干扰打败，是自己的定力不足，修的方法不对所致；干扰是为了让您想办法突破后再超越，是来成就您的，而不是来淹没您的。
14. 修行不要只想到自己，这样成就不会高，要修到浑然忘我，把帮助众生，利益众生作为己任，如此这般，即使不想得瓜，不想得豆，也能种瓜得瓜、种豆得豆。
15. 人没有十全十美，所以要修行，把不好的盲点一一找出来并转化，而转心性需要时间，遇到挫折要想办法超越，努力改进就能够有成果。
16. 看得破、放得下，就离成功不远了。
17. 光光打坐是不能成佛的，它是辅助让您心思沉淀、心性提升、能明辨是非善恶；要成佛的话，一定要修行，修到心性有转，佛菩萨会适时帮忙。
18. 修行要过的两大关卡：情关、财关；没过，位阶就在下面；过，心性就能提升。
19. 所谓「菩萨因利益一切众生，应如是布施」，修行跟渡众是密不可分的，多写文章，告诉人学佛修行的利益，这样子来渡众，修行就会进步得很快，并与佛菩萨的愿力相应；若仅仅自己修，没有想到众生，那就只能在原地踏步。
20. 诵经时若身体不舒服，很多时候系佛菩萨考验您是否在乎相，若在乎相，即是我执重，要继续坚持诵经，只要心性有转，佛菩萨就会帮您。
21. 要学佛就从念诵《金刚经》、静坐开始：静坐，全身放松，心中放空，意识放在两眉之间，心识沉淀，久之可渐渐入定，智慧若提升，则不容易被事物相所迷惑。
22. 净土都是相通的，以后要去什么地方，是要靠您自己努力。
23. 要对佛法深入精髓，系要常看高僧大德的文钞，对佛法的心法才能了解；高僧大德在渡众时，说法是平易近人的，把复杂简单化，大众看得懂，心有同感，那才是真有效果。
24. 术有专攻，学有专精，什么事都要用心修；不用心修，就不会有成果；证悟后，看每个人都是佛，不会被任何境界撼动。
25. 生老病死是人生常态，人生到最后本就如此，往生后只剩一堆白骨没有分别，每个人都一样，无论是总统，还是乞丐，最终都只会剩下一堆白骨，所以死亡并不可怕，可怕的是没有好好地利用所剩的时间努力修行。
26. 不管遇到谁，不论对错，修一个圆满，才不会让对方有嗔恨心来讨报，不要互相纠葛，讨报或被讨报，双方都痛苦。
(业障篇)
1. 依精舍办事经验的概略统计(即因果大数据)来说，一般夫妻有相欠债者，心性若不稳定.另一半大多会有外遇；婚姻无论讨债与否，欢喜做、甘愿受，被讨报者会辛苦是正常的，但相欠的业力要尽快圆满，并补善缘，再加上努力经营婚姻，大多能圆满化解。
2. 种瓜得瓜，种豆得豆，自造善恶，自受因果；种如是因，得如是缘，如是果，如是受；一切都是自作自受，要反省自己做错的地方，要检讨自己有没有努力过。
3. 两雄相争必有一伤，自我意识高、有执着心，较容易记恨，加上若有利益冲突，就会产生摩擦。
4. 各人业障各人担，替人处理事情，不要公亲变事主。
5. 人大多因为没在修，所以不知道因果的可怕；公修公得、婆修婆得，您认真修行，系修您的圆满，他做不好的事，也是制造他的不圆满。
6. 若过去世有受过他人恩惠，但未回报，本世若成为亲人，就会换成您要对对方付出，且会无怨无悔。
7. 业障不销，下一世还是要面对；消业障的顺序，以佛菩萨开示的次序为主，除非有要赶着投胎的业障，才能挪到前面还。然而若是本身有外道愿的业力，则要先销解外道愿，再处理魔性，最后才是销业障，先处理根源，再处理枝端末节，才能避免日后因心性不定再造新业。
8. 业障要销，吃药才会产生药效。
(福报/补功德/祖德篇)
1. 运不强，不要随意换工作。汽车没有油，拖到那里都一样没有油，所以要尽速补福德，并且努力行善积德；死水再省，终究会掏完，只有注入活水，方不枯竭。
2. 投胎要资粮，就像坐飞机要机票钱。
3. 人还是要有工作来过生活，无论是有福报，还是没福报，都要过生活；人要努力打拚，多节省、不浪费，除了开源，更要节流，还要行善布施，来增加自身福德资粮；福至心就灵，好运来不停。
4. 不要乱攀缘，要相信自己，在家念经就好，多行善布施，除了增加自身福德资粮，使工作顺利，也会累积祖德庇荫子孙，世世代代家庭都能圆满；子孙有出息，祖先笑嘻嘻。
(婴灵)
1. 有婴灵，夫妻感情会不好；婴灵菩萨要投胎就要有福德资粮，就像坐飞机要买机票，因此要赶紧诵经回向，超度婴灵菩萨投胎转世。
(家庭/感情篇)
1. 强摘的果不甜，强求的缘不圆，缘来则聚，缘尽则离；若感情债还没有还完，因磁性尚在，仍有破镜重圆的机会，要圆满相欠债并补善缘，方不致于破镜重圆后仍继续讨报。
2. 改变，不仅仅只是有联络才能看见，而是您平时的谈吐、语言、举止所散发出的特质会不一样；若运到，是人家追您，非您追人家。
3. 结婚后多了家人，牵挂就越来越多，没有结婚，一个人修行较没有牵挂；感情不是人生的全部，不是唯一，要看破、放下，才能修得上去。
4. 教养子女，要养还要教，太宠溺小孩会导致其抗压性不够。
5. 每个人一生之中所遇到的正缘数都不一样，若遇到的正缘已经结婚，那就要放下，因与其交往是违反伦常的，不要介入别人的家庭，那是犯因果的；虽然错过了，若还有下一个正缘，下一个会更好。但正缘并非善缘，正缘是指缘分结得最深的人，若想得善缘，就要问问自己前世有无结善缘。
6. 修行要导正行为，脾气要改，家庭才能圆满，是大慈悲。
7. 业障会阻挡正缘的出现，因此要赶快销业障，不能只是补福德资粮，因为吉不挡凶。
(外灵/冲犯/魔性篇/被下符)
1. 念诵《金刚经》销皈依和发愿效忠效劳外道的业力时会很痛苦，但要坚持努力，才能够将心识中的外道污染销除；而若自己有魔性，则终日会与自己的佛性拉扯，心难清净。故经文的念诵顺序为，优先销皈依外道的业力，再销发愿效忠效劳外道的业力，接着消魔性，这三者消完后，再以纯净心消业障，功德会最为殊胜。
2. 「有拜有保庇，呒拜会出代志」(台语)，是非正法宫庙常用的说法，是外道；外道有神通，凡人去拜如俎上之肉，任人宰割；正法不会因为您不来拜就干扰您，不要靠外道，不要到处求，否则容易与外道相应联机，进而被外道干扰。
3. 有被冲犯到，会加重自己浮动的心，影响所接触的人事物，导致诸事不顺，更有甚者会影响身体健康，可洗五色符或诵经处理，回向圆满后就会改善，心神会较稳定。
4. 跑灵山、会灵，会的是山妖水怪、精灵，并且会让外灵入到身体里；讲灵语对修行一点帮助都没有，还会搞得自己一身干扰。
5. 修行系修心，不是修相，不是修言语，过多的好奇心容易使人堕入陷阱；只看表象或跟着大众盲从是很危险的，故，不懂的最好不要冒然涉入，不知道的则切莫轻易尝试，凡事都要以智慧判断。
6. 烟供招来的众生，龙蛇混杂，有善有恶，若心性没有经过佛法的洗涤，通常招来家里后就不肯离去，阴阳磁场不同，到时候家中事情会很多，不可不慎。
7. 灵界，讲谁，谁就来。
8. 因为心性在某方面还有盲点，所以才容易招感干扰；杂思越多，干扰越多，故，每个干扰都是来成就您的，提醒修行人心性要清净。
9. 纪元转换，魔强法弱，外道宫庙和佛寺愈来愈多，在家好好念经就好，可以《金刚经》、《药师经》和《地藏经》为主，晚上睡前再多静坐，沈淀心思。
10. 皈依和发愿效忠效劳外道的业力没消，会障碍自己找工作，等消完后，再勤销业力与补福德资粮，工作才会较好找。
11. 修到一个程度后，就知道佛与魔的差别；佛跟魔的差别是看心性。
(社会环境/其它篇)
1. 《金刚经》念越多，心性越正向。
2. 很多事情，表面上看起来风平浪静，背地里是暗涛汹涌，但修行人是越简单越好，凡事尽人事，再随缘，切莫执着徒增烦恼。
3. 人生是苦海，如果没有宗教信仰，就没有精神的依托，来人世间是会很痛苦的，因此要少欲知足；人生不如意事十之八九，人身难得，正法难遇，宗教不是迷信。
4. 佛教是教化众生的工具，佛像系方便法，让刚契入的人可以有目标、方向跟依归，并起庄严的尊重心；修到某个程度以后，见相非相，契入修行后，修的是自己，是自性的佛，何必靠外在的佛像。
5. 赚到的钱不是钱，放在口袋的才是钱，不要听人画大饼而投资，避免血本无归；大环境不佳时，要谨慎投资，要快刀斩乱麻，有些事切莫一拖再拖。
6. 当局者迷，旁观者清；事情要由小观大，由近看远。
7. 人生在世要过的关很多，若想要好过，年轻就要打拼，开源节流，但人人都需要修行，才能得到究竟的舒适快乐。
8. 人会如何，都是其来有自；上天是公平的，太阳是平均地照到每个角落。
9. 天有不测风云，世间常常不按牌理出牌，但那就是人生的一种考验和历炼，所以要多充实自己。
10. 改变是自我的成长，心性提升起来就是属于自己的；若运势不佳，应先以静制动，先默默自我要求、充实自己，历炼到的就是自己的。
11. 天下没有白吃的午餐，千万不要贪人家的利息，利息越高越危险；千万不要贪人钱财，您要人的五十圆，人家要您的五千圆；您要人家的利息，人家要您的本金。
12. 无论如何都要常常帮助人，如此这般，最后都会回到自己身上，但切莫老想着帮助人要求回报，凡事是问心无愧；而在工作上，只要无损公司利益，尽量给人方便，多多互相帮助，尽量以帮助人的心态来面对工作，力求圆满，以身作则，久之旁人会被您感化；自我意识切莫拉这么高，自私自利会损害公司整体利益，对大家都是损害，本身要以泱泱大度来对待心胸狭窄的人，把良好的风范建立起来，事事方能圆满。
13. 事缓则圆，紧事要缓办（台语），努力不会白费，只是需要时间成熟，急不得，要慢慢来；成果还没出来前，要先充实自己，做好自己该做的，一切水到渠成时，就会让人刮目相看。
14. 大环境不会一直都在颠峰，地气也有消退时；景气不佳，百业萧条时，更要注重成本，有赚钱都要开源节流。
15. 有老福是最好的，但也要一步一脚印。
16. 人要经得起打击，才会越挫越勇，有艰苦才有快活。
17. 处理问题不偏向谁，要保持中立。
18. 读经是要明心见性，灵性提升是靠自己，自性成佛，了解因果后不再犯错，灵性更加提升；念佛号使自心清净，是依靠佛菩萨的大威神力，往生后由佛菩萨带到西方极乐世界，此系靠佛菩萨的大慈悲愿力；读经和念佛号，两者呈现的成绩（成果）不一样。
19. 可以拿钱给人家，不要向人家拿钱；宁愿人家欠自己，不要欠人家。
20. 求职条件越来越严苛，就要努力充实自己，不要只挑简单的工作，要想到以后的路，要学高难度的，要有某方面的才识、特殊技能，才有竞争力。
21. 太晚睡，毛病很多，生理时钟会乱掉。
22. 养宠物，养多养少都是负担，要把时间用在修行、事业上。
23. 要活得自在，才能活得精彩。
24. 要赚钱要有很多因素配合，如天时、地利、人和，还有其他因素；然而要赔钱，只要一个因素就够了。
25. 一次的失败不代表永远的失败，革命尚未成功，同志仍须努力。
(祖灵篇)
1. 梦到往生的亲人，有百分之九十九的机率是对方在地府受刑，因此跟阳世的亲人求救。
2. 在地府受刑不是只有看本世，还要看过去世的修为，若过去世有犯法条，而在本世投胎前尚有未完成的刑期，本世往生后就要回到地府受刑；现在有机会可以诵经超度亲人，就不要再哭了，要把哭的时间与精力拿来诵经，对亲人才是最有利的。
3. 精舍开示的超度历代祖先所需的功德，是不包括倒房的祖先的，若欲超度倒房祖先，需另外请示。
4. 普度跟超度不一样，普度是办菜桌请法界众生吃一餐，法界众生系半个月进食一次，普度请吃一餐后，若饿了还是会来讨食；而超度，则是用诵经功德或印大乘经典的功德，将法界众生从不好的地方超拔到好的地方。
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