以下為三位有緣人分享：
分享一
現場開示精華節錄：「愈是修行，對瑣碎事的記憶力會降低，但對事物相的理解力會提升。」「用清淨的心去唸佛，自然與佛菩薩能感應道交；雜思妄念若太多，則無法與其相應。」
接觸牟尼精舍誦經銷業這一年來是人生歲月中最踏實的時期。未修行前常常會莫名的擔憂害怕，常懊惱過去、擔憂未來，沒有辦法專注在當下。曾看過師兄分享牟尼精舍部落格收錄的〈重生〉這篇文章(http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158123822)，感恩佛菩薩慈悲護佑，感恩眾生重生的機緣。遇到精舍之後開始學佛修行、誦經銷業障，身心漸漸輕盈安樂，這也是一種重生的體驗。後來開始銷魔性之後又再次體會真正重生、蛻變的奇妙感受。未修行前，常常渾渾噩噩的虛度光陰，不知道做什麼才是有意義的事，自學佛修行以來時間是填滿的，想辦法有效率的完成每一項功課。每日專注在完成修行和銷業定課，並兼顧工作、與家人相處，剩餘的時間就靜坐攝心善護念，不再胡思亂想、不讓妄念像脫韁野馬般到處亂跑。專注在該做的事情上，自然就不會糾結瑣碎無意義之事。誠如現場開示精華節錄：「愈是修行，對瑣碎事的記憶力會降低，但對事物相的理解力會提升。」
以前總是著相，喜歡配戴簡單的水晶、玉飾，尤其偏好神佛雕像，總以為這樣與佛菩薩能更親近些；也常常到香火鼎盛的廟宇參拜，對著被香煙裊繞包圍的佛菩薩塑像祈求人生各種願望，那時還不知道原來福是修來的，不是求來的。後來加入精舍的銀河大手印修行社團才明白，修行是向內修正自己的行為、提升心性並且慈悲普度眾生，不是拿香跟著拜就能與佛菩薩感應道交。誠如現場開示精華節錄：「用清淨的心去唸佛，自然與佛菩薩能感應道交；雜思妄念若太多，則無法與其相應。」以前曾經很希望佛菩薩來夢中或安排善人來指點迷津，給我一條光明正路。《金剛經》上云：「無所從來，亦無所去，故名如來。」「若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來」，如來法身是無相的，一直希望看到佛菩薩示現，就是一種著相。這一路走來，佛菩薩雖然未曾示現，但在人生中遭遇各種危難困頓時，總是能感受到佛菩薩在身邊提點看顧，讓我能及時免於危難之中。
接觸精舍學習佛法後，才明白《金剛經》所說的我相、人相、眾生相、壽者相，是眾生的分別執著，也是我需要努力修正的習氣，若沒有察覺自身的不良習氣、執著相、分別心，心裡就會常常擔憂不安定。接觸精舍修行已經一年了，身心靈感覺越來越輕安自在也較不會自尋煩惱，喜歡這種踏實清淨的感覺。這一年來我體會到多誦〈藥師灌頂真言〉就是最好的護身符、在家做大禮拜就是最禮敬的叩拜佛菩薩、誠敬誦經就是與佛菩薩最好的感應道交。古有云：「佛在心中莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。」願各位都能精進修持、脫胎換骨、遇見更好的自己，感恩。
分享二
接觸牟尼精舍一年多來，每天早上都要求自己完成當日的功課之後再去上班，日日堅持不輟、從不間斷。這也養成了一個習慣，如果一天不唸經心裡總是怪怪的，好像有個缺憾一樣，覺得什麼事都還沒做。
在還沒有接觸精舍之前，身體老是感覺不適，脖子和頸椎一直在酸痛，也花了不少錢去看中醫針灸或按摩。當下雖然有些許舒緩，但過一陣子老毛病又出現了，原以為是工作的影響，每天坐姿不良或是太忙勞累而造成的。後來有機緣到牟尼精舍請示，佛菩薩慈悲開示脖子和頸椎疼痛問題有兩條業障干擾。在積極誦經迴向圓滿後，我突然發現脖子和頸椎疼痛的老毛病居然不痛了！至今一年多來也沒再發作過，實在太神奇了！讓我親身體驗到「因果債，功德還」的神奇威力，「有佛法就有辦法」，原來唸經真的是可以銷業還債的。誠如現場開示精華節錄:「解因果就是要抽絲剝繭，漸漸釐清事情真相及源頭，這樣才能改善究竟。」「佛菩薩很願意幫助我們，但佛助自助者，解鈴還須繫鈴人。」
感恩佛菩薩的慈悲讓我用誦經的方式「因果債，功德還」，弟子會加倍努力精進修持，並且努力廣度眾生，以報佛恩，感恩。
分享三
我一直在尋找正法修行的管道，末法時期，外道邪師數如恆河沙，一不小心就會落入外道的陷阱，實在防不勝防。尋覓多年之後，終於在因緣際會之下遇到牟尼精舍，看了精舍部落格許多感應文分享，越看越感動，原來佛法能夠解決許多難以解決的人生問題，並且改變人的一生，真的是奧妙無窮。
我的個性較為散漫，這是我需要修正的習氣，但我又很想要修行，擔心自己三分鐘熱度的個性不能堅持修行，於是加入牟尼精舍修行社團─銀河大手印，社團裡有對佛法堅定不移、精進修持的師兄姐們，還有每日定課、心得分享、靜坐……等等幫助提升心性的社團功課。加入社團後，有同修善友互相鼓勵督促，我終於也慢慢克服「三天打漁，兩天曬網」的壞習氣。
加入社團之後才明白誦經修行不僅只是銷業還債求福報而已，最重要的是要提升心性、廣度眾生。閱讀高僧大德文鈔、靜坐、寫心得對於反省自己、提升心性有很大的幫助，必須每天持之以恆的執行，日子久了就會漸漸看到效果。感恩能夠遇見牟尼精舍，讓我在修行時得遇正法，還有同修善友互相鼓勵。修行的好處如人飲水，只有自己能體會，我會繼續堅持下去，並且將佛法的好處分享給更多眾生知道，讓他們也有改變命運的機會！感恩。
（分享完畢）
學佛修行之後會有什麼改變？上述分享文的師兄姐們將親身經歷與大眾分享，原來學佛修行的好處這麼多，最重要的就是能剪除煩惱、放下執著，身心輕安就是最好的見證。
人生不長，只有短短數十寒暑稍縱即逝，若不把握時間精進，眨眼之間又落入六道輪迴，隨業輪轉、無有出期。屆時是否還能保有人身繼續修行，這是很難掌握的事。「人身難得，佛法難聞」，現在您有人身又能得遇佛法，真的應該好好把握僅有的時光精進修持，切莫虛度光陰。以下引用星雲法師說偈：「盡說修行不在遲，今生還有後生期；三塗一報五千劫，出得頭來是幾時？」──宋．石屋清珙
「盡說修行不在遲，今生還有後生期」，很多人雖然覺得學佛修行很好，可是真要他學佛，就會說：「我還年輕，事業正如日中天，等老了再說。」等到年老時，又 說：「哎呀！年紀大了，拜佛都拜不動，手腳也不靈活了，等下輩子再說吧。」人生大好的學佛光陰，就這樣蹉跎而過了，這是很可惜的。
「三塗一報五千劫，出得頭來是幾時」，三塗指的就是三惡道的地獄、餓鬼、畜生。在人道輪迴，一生最多百年，可是墮落在三塗受業報之苦，卻可能有五千劫這麼長久的時間，而後想再回到人身修行，這當中早已過了億萬年也難以計數的時光了。即使投生在天道，天道只知忙於享樂，也不會想到要修行，唯有苦樂參半的人 間，才是最適合修行的。
有的人一心想上天堂，但是上天堂要有上天堂的條件；有的人墮入地獄，也有他墮入地獄的因緣業報，而得人身更是不易。《阿含經》云：「得人身如爪上泥，失人身如大地土。」說明能得人身是十分稀有難得的事。人間可說是天堂和地獄的中樞站，不論上窮碧落下黃泉，都以人間為起點。
人生很多事情，錯失了良機，就再也沒有下一次的因緣，得人身也是如此。吾人應該好好珍惜難得的人身，趁早學佛修行，慎勿為惡造業，多做有益人間的善事、好事；多說慈悲、真實的愛語；多存善念，為自己的今生來世播下好因好緣。(引用完畢)
世間所有的一切皆是一合相，都是過去宿世累積的因緣和合。人生中的喜怒哀樂、悲歡離合，都是因緣，都是在幫助我們看透世間一切事物的真相，我們要時時刻刻警惕自己不能被這些世間相迷惑，繼續執著墮落，沉溺於六道。快樂的時光稍縱即逝，痛苦的經歷也會成為過去，人生中沒有任何一件事是永恆不變的。唯有精進修行，剪除沉痾已久的習氣、放下執著煩惱並且廣度眾生，才能真正脫離這些凡塵俗務輪轉的六道，不必在同樣的戲碼裡一演再演，下不了台。
人生中不管做什麼事，考驗都很多。例如，學生今天想要在考試獲得好成績，就必須先拋棄玩樂認真唸書；商人今天想要生意興隆，就必須花時間研發更好的產品並且隨時關注市場的需求與變遷；國家領導者想要國富民強，就得要掌握世界經濟脈動並且傾聽民意，改善人民生活……等等，扮演任何一個角色都要精進努力，做好自己的本份，才是真正的克盡職責。學佛修行也是如此，既然有這份難得珍貴的機緣得遇佛法，就應該要認真努力修持，不能因為一時的挫折就放棄退卻。
以下為精舍現場義工師兄姐分享：「我們一直以為自己的考驗很多，銷魔性銷業障，一直不斷的唸經，覺得好辛苦。其實精舍蔡師兄也有他的考驗，而且是很多奇奇怪怪的考驗。精舍推廣至今，我發現眾生們越來越依賴蔡師兄，有人每星期天都來精舍報到，幾乎到了沒來就渾身不自在的地步；以前精舍只辦理因果，現在的眾生什麼問題都問，例如收驚、除干擾、下邪符。還有很多奇奇怪怪的問題，譬如換工作、創業不開冷飲店換開車行嗎？店面找這裡行嗎？開店的日子行嗎？離婚行嗎？如何開智慧……等等，很多很多各式各樣的疑難雜症都來精舍請示了。
我們只要面對自己的經文數量，蔡師兄要面對的卻是形形色色的眾生，待他們請示完後還要能開導到讓他們心服口服、微笑離開，才是真正的圓滿，這不是考驗嗎？當然也有來踢館的、更有陷入同樣的問題一直出不來的……，如果是我們遇到這些考驗，早就耐心不足了，可是蔡師兄不管面對多少眾生和多少問題依然還是笑咪咪的，和顏悅色的耐心開導眾生！有時常想，要多久時間才能練到這種如如不動的功力？要多大的發心，才能對眾如此慈悲？這還沒完呢！精舍辦完事都已經很晚了，但蔡師兄馬上坐回電腦前回覆修行問題信件，因為他怕我們這些愚弟子還有需要幫忙的地方，每天不管多忙多累也都會唸經迴向法界。您還認為自己唸經很苦嗎？看看蔡師兄吧！」(引用完畢)
每個人來到這世間都有自己的功課，不管遇到什麼困難的挑戰都要勇於面對，找到問題的源頭對症下藥，再艱辛的問題都有解決的一刻，只在於您願不願意去面對、要不要去解決。「天下無難事，只怕有心人。」世間事如此，世出世間事更是如此，凡是我們會遇到的問題就是讓我們成長蛻變的契機，好好把握人生中各種挑戰的機會吧，您將在各種磨難與考驗中開拓更寬廣的人生！南無阿彌陀佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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